Piensa y Analiza cómo un Criminólogo

  La teoría del etiquetamiento es una corriente de la sociología que se centra en la influencia que ejercen los prejuicios y los estereotipos a la hora de juzgar a ciertos individuos. Según esta teoría, una vez que un individuo es etiquetado como “desviado”, se enfrentará a nuevos problemas que procederán precisamente de las reacciones de los demás a los estereotipos negativos que conlleva esa etiqueta. Incluso él mismo aceptará su condición de desviado y actuará de acuerdo a las expectativas creadas. Esta teoría es esencial para entender problemas como la delincuencia como el resultado de unos procesos de control social. Uno de los inspiradores de la teoría del etiquetamiento fue Howard Becker, un sociólogo estadounidense que, tras numerosas investigaciones realizadas durante la década de los sesenta, llegó a la conclusión de que la desviación de una norma no es una cualidad en sí misma, sino que es una abstracción que viene determinada por una normativa dominante, que no es neces...

  Como parte del proceso social y en contraposición a la tensión social, el desarrollo del control social como teoría conllevaría en representar la forma en que se había abordado la desviación social en años precedentes.  Los enfoques estructurales funcionalistas asociados con la atención la frustración que se genera no poder alcanzar el éxito que espera la sociedad y el aprendizaje de conductas delictivas y sus subsiguientes modificaciones o reformulaciones dejaban por fuera un área importante dentro del proceso social: los controles formales e informales. Como ya se indicó, la visión estadounidense para explicar los comportamientos delictivos del siglo anterior tiene un fuerte asidero en la  búsqueda de factores y agentes informales o indirectos para comprender el fenómeno criminal, a diferencia de la tradición Europea que tiene una mayor ritualidad y confianza en las instituciones formales o directas para lidiar con la cuestión criminal. Son perspectivas diferentes, pe...

De tal modo, la teoría de asociación diferencial de Sutherland no considera que la delincuencia es producto de una deficiente  adaptación de la persona social, especialmente las clases más bajas y jóvenes, sino más bien de que es producto del aprendizaje de conductas y valores criminales.  Así, aparte de separarse del concepto de la estructura social (familia, escuela, religión, etc.), Sutherland retoma los conceptos embozados por Gabriel Tarde (especialmente el de imitación) y consolida una teoría basada en las técnicas, motivaciones y racionalizaciones son aprendidos durante el proceso de interacción social (Sánchez, 2014). La conducta criminal es aprendida: no se transfiere mediante la herencia ni se logra como un proceso de imitación como lo pensaba Tarde. Ese aprendizaje ocurre a partir de la interacción y de la comunicación con otras personas que se dedican a delinquir. Con esto, se aparta de las teorías biológicas que consideran que el delincuente nace o se hace. ...

  La subcultura es un concepto desarrollado por el estadounidense y expresidente de la Sociedad Americana y Criminología Albert K. Cohen (1918 2014), en su obra jóvenes delincuentes, la cultura de la pandilla (Cohen, 1955). Como precedente Robert Merton, años atrás visualizó la deficiente integración de las personas relegadas del "sueño americano", lo cual generó tensión y, como consecuencia ocurriría una adaptación desviada de estos diferentes subgrupos.  No obstante, estos jóvenes, en su mayoría hombres de clase obrera o baja, al no poder integrarse dentro de una sociedad pluricultural y heterogénea, buscaron respuestas de acuerdo con los grupos de referencia que tenían a su alrededor. Nace una subcultura dentro de una agrupación de jóvenes; una de sus extensiones es la expresión de una cultura criminal marginal. Este tipo de movimiento rechaza los valores colectivos de la sociedad y forman su propia escala de valores para afirmar una identidad que el mismo Estado se ha enc...

Para Merton la anomia, se distancia del concepto de Durkheim y es visto de otra perspectiva; no se cree que es la falta de regulación o normativa la que propicia el fenómeno anómico, sino más bien el incumplimiento   de la recompensa lo que genera el caos.  De tal forma, esta teoría logró acertar en el hecho que el delito forma parte de la vida cotidiana de la sociedad y que no es necesario buscar racionamientos etiológicos.   La anomia, desde la perspectiva de Merton, se manifiesta que el concepto inicial de Durkheim, cambia con la visión de le da Merton, pues la moderniza para explicar los comportamientos que están al margen de la conformidad del orden social. De acuerdo con Merton, el problema surge cuando la estructura social no consigue llevar a cabo lo que le promete a la sociedad, esto es el acceso universal a medios legítimos para conseguir el éxito. El aporte principal de Merton consiste en unir el término de anomia con el de desviación y agregar l...

  La deviación es el comportamiento del ser humano que se aparta de las leyes penales o de los principios del orden social comúnmente aceptado por parte de una sociedad. como característica accesoria, lo que para una sociedad puede considerarse desviado, para otro, no lo es necesariamente. Si  bien es cierto este término tuvo un inicio muy vinculado con el derecho y, aún más, con la "sociología de la desviación", pronto tomaría el interés de los grandes pensadores de estas ciencias que pasaron al campo de la criminología, incluso de quienes embozaron sus primeros criterios como precursores en la criminología, que tiempo después se interesaron sobre todo en la desviación . La desviación social es un término que ha sido foco de atención del estudio del comportamiento humano, el cual no se ajusta a lo que comúnmente se tiene aceptado en sociedad como actuación debida o conformidad . La conformidad es aquel comportamiento del individuo en el cual actúa de acuerdo con las reglas s...